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Filon de alejandria II

Triviño, José

Se sabe poco sobre la vida de Filón y, en general, la mayoría de los datos biográficos proceden de su propia obra, en especial de su libro autobiográfico Legatio ad Gaium(Embajada a Gayo), así como del libro Antigüedades judías, de Flavio Josefo (XVIII. 8, § 1; comp. ib. XIX. 5, § 1; XX. 5, § 2). El único dato de su biografía que puede fecharse con seguridad es su intervención en la embajada que los judíos alejandrinos enviaron al emperador romano Calígula para solicitar su protección contra los ataques de los griegos de la ciudad, y para rogarle que no reclamara ser honrado como un dios por los judíos. Esto tuvo lugar en el año 40. No se conocen las fechas exactas de su nacimiento ni de su muerte Tomado de : https://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3n_de_Alejandr%C3%ADa Fecha de reseña: 19/06/2016

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Filon de alejandria III

Triviño, José

1. I. En el tratado precedente 1 hemos discurrido con toda la precisión posible acerca de las recompensas. Nos toca ahora averiguar quién es el heredero de las cosas Divinas. Cuando el sabio2 escucha un oráculo al respecto, que le profetiza: "Tu recompensa será sobremanera grande", 1 No se refiere a Sobre la migración de Abraham, que en las ediciones modernas precede al presente tratado, sino a un trabajo perdido sobre Gen. XV, 1.2 Abraham. Tomado del texto original Fecha de reseña: 19/06/2016

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Filon de alejandria IV

Triviño, José

SOBRE LA VIDA DE MOISÉS . 1. I. Es mi propósito narrar la vida de Moisés, el más grande y perfecto de los hombres en todos los sentidos, el legislador de los judíos, según algunos, el intérprete de las sagradas leyes, según otros; y hacer que conozcan su historia aquellos que merecen no ignorarla. Tomado del texto original Fecha de reseña: 19/06/2016

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Filon de alejandria V

Triviño, José

Sobre la valentía, la piedad, la humanidad y el arrepentimiento,1 virtudes que, juntamente con otras, describió Moisés. 1 El subtítulo es la traducción del texto adoptado por Cohn y seguido por Colson. Los manuscritos presentan diversas variantes que no han permitido a los estudiosos alcanzar un criterio unánime respecto de su verdadero texto. Ver la nota 22. Tomado del texto original Fecha de reseña: 19/06/2016

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