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Listar por Materia "Mitos"

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    Leyenda del tesoro del lugar florido 

    Asturias, Miguel Ángel

    Se iba apagando el día entre las piedras húmedas de la ciudad, a sorbos, como se consume el fuego en la ceniza. Cielo de cáscara de naranja, la sangre de las pitahayas goteaba entre las nubes, a veces coloreadas de rojo y a veces rubias como el pelo del maíz o el cuero de los pumas. Tomado del texto original Fecha de reseña: 29/06/2016

    Formato: DOC (Word 97-2003)

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    Los mitos de cthulhu 

    Llopis, Rafael, 1933-

    Aunque muy relacionados con la ciencia ficción, con la literatura onírica y con la fantasía pura, en rigor los Mitos de Cthulhu deben adscribirse a la tradición del cuento de miedo anglosajón. A principios de siglo, el cuento de miedo sufrió una importante mutación. Hasta entonces su protagonista predilecto había sido el muerto. La creencia en el retorno de los muertos, abolida fundamentalmente -junto con muchas otras creencias- por el racionalismo del siglo XVIII, vuelve -negación de la negación- en el Romanticismo. Pero ya no vuelve como la pura creencia que era antes, sino como estética. Esta desincronización entre el creer y el sentir queda perfectamente expresada en la célebre frase de madame du Deffand, quien, habiéndosele preguntado en pleno siglo XVIII si creía en los fantasmas, contestó que no, pero que le daban miedo. En el Romanticismo, ya no se cree en los muertos, pero éstos aún dan miedo. Tomado del texto original Fecha de reseña: 24/09/2016

    Formato: DOC (Word 97-2003)

  • Las palabras del origen: Breve compendio de la mitología de los uitotos

    Las palabras del origen: Breve compendio de la mitología de los uitotos 

    Urbina Rangel, Fernando(Ministerio de CulturaBogotá, 2010)

    Los relatos míticos aquí consignados pertenecen a la tradición oral de una nación de la Amazonia colombo-peruana. Luego de múltiples trabajos de campo, documentados por igual con transcripción de la oralidad y fotografías, el filósofo e investigador Fernando Urbina (Pamplona, Norte de Santander, 1939) los recopiló de boca de Abuelos sabedores. Durante cuarenta años, y hasta 2004, fue profesor de la Universidad Nacional de Colombia. Sus trabajos en Amazonia, Orinoquia, Chocó y Guajira fructificaron en seis decenas de artículos y seis libros. Los dieciséis mitos que integran este volumen proceden de la narración de ocho sabedores (Abuelos) uitotos y de una Abuela que cuenta para iniciar en la tradición a los niños. Es una memoria todavía no reseñada de forma académica, y que se mantiene vigente. Los relatos hablan del origen de la realidad en su conjunto, del principio del hombre o bien de su reconstrucción, de diluvios y restablecimientos de la cultura, de héroes culturales que aportan soluciones a la humanidad, de la configuración de los rituales principales y de las plantas sagradas. El compilador Fernando Urbina conceptúa así sobre este acervo: "Lo que más poderosamente llama la atención de los uitotos es que en los variados mitos con que aluden a lo primordial se transparenta un afán por llegar a lo más abstracto posible, para con ello fabricar la realidad. No puedo dejar de pensar en los presocráticos y su búsqueda del arjé, el elemento primero en el cual van consistir todas las realidades". Tomado de: https://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll8/id/4/ Fecha de reseña: 30/05/2021

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  • El rey y su cadáver : cuentos psicológicos sobre la conquista del mal

    El rey y su cadáver : cuentos psicológicos sobre la conquista del mal 

    Zimmer, Heinrich

    En el momento de su súbito deceso, en la primavera de 1943, Heinrich Zimmer estaba todavía trabajando sobre el material para el presente volumen. Todos los cuentos estaban representados en más de una versión, algunos en inglés, otros en alemán. Los márgenes del manuscrito presentaban muchas anotaciones; tres capítulos habían sido publicados, en redacciones anteriores, en Europa y la India. Había, además, notas para ampliaciones que Zimmer planeaba. Ninguno se hallaba en un estado definitivo. A pesar de eso, en el momento en que el encargado de preparar la edición puso su mano en ellos - para coordinar las anotaciones dispersas, ampliar las narraciones a partir de las fuentes originales y para revisarlos de acuerdo con las numerosas conversaciones con el propio doctor Zimmer durante los meses inmediatamente precedentes a su muerte - el libro cobró vida, se ordenó por sí mismo y se desarrolló en lo que ahora parece la única manera inevitable. Por su asesoramiento y ayuda en esta tarea, doy gracias a la señora de Peter Geiger y a la señora Margaret Wing. El ahora difunto Ananda K. Coomaraswamy leyó generosamente las galeras, ofreció valiosas sugerencias y aportó algunas notas suplementarias para completar las referencias. Aquéllas aparecen al pie de página, como notas entre corchetes y con sus iniciales. El lector que desee conocer las versiones anteriores debe consultar las siguientes publicaciones: Die kulturelle Bedeutung der komplexen Psychologie, compilado por el Club Psi

    Formato: DOCX (Word 2010 o superior), EPUB (Libro Electrónico)