https://biblioteca.inci.gov.co/handle/inci/20055 2026-05-02T07:55:12Z 2026-05-02T07:55:12Z Pérez Mendoza, Martín https://biblioteca.inci.gov.co/handle/inci/3930 2023-11-16T19:05:21Z

Régulo : tragedia nuevamente escrita; en tres actos Pérez Mendoza, Martín El teatro representa la parte interior de un templo dedicado á Marte. En el centro y a la línea de los terceros bastidores se ve la estatua del Dios. Al foro, y á través de un intercolumnio, se descubre parte de Roma y el Capitolio. Varias estatuas de los grandes hombres de la República , colocadas oportunamente en ambos lados, Tomado del texto original Fecha de reseña: 20/07/2016

Berman, Marshall https://biblioteca.inci.gov.co/handle/inci/3927 2023-11-16T19:05:18Z

marx y el futuro Berman, Marshall Deseo aclarar que no considero al MANIFIESTO como un ejemplo de «álgebra revolucionaria» para una vanguardia leninista del futuro. El leninismo es uno de los grandes errores del siglo XX: ha sido cruento en extremo, aunque no creo que sea inherentemente criminal; su problema es su inherente quijotismo. (Tomado del contenido del libro) (Fecha de reseña 20/10/2015)

Kropotkin, Peter https://biblioteca.inci.gov.co/handle/inci/3928 2023-11-16T19:05:17Z

Nuestras riquezas Kropotkin, Peter La humanidad ha caminado gran trecho desde aquellas remotas edades durante las cuales el hombre vivía de los azares de la caza y no dejaba a sus hijos más herencia que un refugio bajo las penas, pobres instrumentos de sílex y la naturaleza, contra la que tenían que luchar para seguir su mezquina existencia. Tomado del texto original Fecha de reseña: 11/06/2016

Lortz, Joseph https://biblioteca.inci.gov.co/handle/inci/3925 2023-11-16T19:05:19Z

Historia de la Iglesia : en la perspectiva de la historia del pensamiento. I. Antigüedad y edad media Lortz, Joseph Esta exposición de la historia de la Iglesia lleva, ya desde su primera edición, la apostilla «en la perspectiva de la historia del pensamiento». Mas no ha de ser entendida en sentido exclusivo; quiere simplemente subrayar su peculiaridad. El concepto «historia del pensamiento» no debe dar pie para equiparar esta historia de la Iglesia a una dogmática con ilustraciones históricas, como han hecho algunos recensores. Lo que yo trato de describir es la propia historia, con su estructura pluriforme y su compleja estratificación, con sus corrientes principales y secundarias y sus contracorrientes, limitándome a las líneas fundamentales, pero de modo que aparezcan en primer plano las fuerzas rectoras, las ideas, el pensamiento. Huelga destacar que con ello no se aboga por un distanciamiento de los hechos. Para que la idea fundamental sea realmente descubierta y comprendida es preciso considerarla en su relación, lo más estrecha posible, con el cuadro histórico concreto de cada época. Con el fin de facilitar esta visión de conjunto, en la presente edición —reelaborada— se ha añadido toda una serie de panorámicas (por ejemplo, sobre el acontecer político); ellas no son, sin embargo, el verdadero objetivo del libro, sino meras ayudas o medios para precisar mejor en cada caso los condicionamientos concretos y el verdadero alcance del desarrollo del pensamiento. Tomado del texto original Fecha de reseña: 08/09/2016