El trabajo inmaterial como problema de la filosofía política

Abstract

Desde las primeras palabras escritas, el título elegido estuvo presente como eje regulador de este trabajo. Y hemos intentado mantenerlo así a lo largo de todo nuestro recorrido. En efecto, hemos intentado justificar que el trabajo inmaterial es problema de la filosofía cuando abordamos en los capítulos 1 y 2 el pensamiento de Locke y Marx en función de la relación entre trabajo y propiedad como parte del sistema político. También, más claramente, en los capítulos 3 y 4 cuando dividimos el binomio tradicional en dos -trabajo por un lado, propiedad por el otro- para plantear los problemas más específicos que surgen cuando la relación entre trabajo y propiedad es planteada desde la producción inmaterial. Y, obviamente, en el capítulo 5, cuando explícitamente intentamos mostrar que el trabajo inmaterial puede ser político en el sentido más significativo del término, es decir, en vinculación con el cambio social.